محمد بن جرير الطبري

243

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

من رحمة الله ، والإياس من رَوْح الله ، والأمن من مكر الله . 9191 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال ، حدثنا هشيم قال ، أخبرنا مطرف ، عن وبرة بن عبد الرحمن ، عن أبي الطفيل ، قال ، قال عبد الله بن مسعود : أكبر الكبائر : الإشراك بالله ، والإياسُ من رَوْح الله ، والقنوط من رحمة الله ، والأمن من مكر الله . 9192 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن وبرة بن عبد الرحمن قال ، قال عبد الله : إن الكبائر : الشرك بالله ، والقنوط من رحمة الله ، والأمن من مكر الله ، والإياس من رَوْح الله . 9193 - حدثنا أبو كريب وأبو السائب قالا حدثنا ابن إدريس قال ، سمعت مطرفًا ، عن وبرة ، عن أبي الطفيل قال ، قال عبد الله : الكبائر أربع : الإشراك بالله ، والقنوط من رحمة الله ، واليأس من رَوْح الله ، والأمن من مكر الله . 9194 - حدثني محمد بن عمارة الأسدي قال ، حدثنا عبد الله قال ، أخبرنا شيبان ، عن الأعمش ، عن وبرة ، عن أبي الطفيل قال : سمعت ابن مسعود يقول : أكبر الكبائر : الإشراك بالله . 9195 - حدثني محمد بن عمارة قال ، حدثنا عبد الله قال ، أخبرنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن وبرة ، عن أبي الطفيل ، عن عبد الله بنحوه : 9196 - حدثني ابن المثنى قال ، حدثني وهب بن جرير قال ، حدثنا شعبة ، عن عبد الملك ، عن أبي الطفيل ، عن عبد الله قال : الكبائر أربع : الإشراك بالله ، والأمن من مكر الله ، والإياس من رَوْح الله ، والقنوط من رحمة الله . ( 1 )

--> ( 1 ) الأثر : 9196 - " عبد الملك " هو عبد الملك بن سعيد بن حبان بن أبجر ، ويعرف بابن أبجر . كان ثقة ثبتًا في الحديث صاحب سنة . يروي عن أبي الطفيل عامر بن واثلة . وكان في المطبوعة والمخطوطة : " عبد الملك بن أبي الطفيل " وهو خطأ ظاهر .